Ist es eine Form von Rassismus, als hellhäutige Frau Dreadlooks zu tragen?
Gilt das dann auch, wenn ich gerne Haremhosen trage ?
Ich merke gerade, dass ich das Thema echt schwierig finde
Das Stichwort heisst kulturelle Aneignung und ja in dem Falle geht das leider gar nicht. Auch wenn die in der Öko etc. Szene gern getragen werden.
Die Frage die man sich stellen sollte ist: Wofür stehen den Rastazöpfe, Drradlocks und auch Cornrows? Also geschichtlicher Hintergrund.
Dann wird schnell klar, warum man das als Weisser Mensch nicht tun sollte.
Haben Haremshosen auch eine Hintergrund bzgl. Unterdrückung und Rassismus? Meines Wissens nicht. Lasse mich da aber gern aufklären.
paulina Ich finde da die Abgrenzung auch schwierig... Persönlich habe ich entschieden, dass ich mich bei Dingen zurückhalte oder vermeide, die in ihrer ursprünglichen Form ein politisches Zeichen sind, eine religiöse Bedeutung haben oder andersweitig eine wichtige Bedeutung haben.
Also z.B. keine Dreads, keine "Holy-Technofestivals", keine religiösen Symbole als Schmuck, keine billig Traumfänger nur zur Deko etc.
Dinge ich einfach unter kulturellem Austausch verbuche wie z.B. " Thaicurry kochen", vermeide ich aber nicht. Da wäre die Welt auch ganz schön langweilig und ich finde man soll auch voneinander lernen. Ich glaube da hilft es aber auch schon viel, wenn man versucht die Dinge so zu konsumieren, dass auch Menschen mit dem entsprechenden Hintegrund wirtschaftlich profitieren. Also meine Zutaten auch mal im Asia Shop kaufen und nicht nur im Supermarkt.
Hier ist ein interessanter Artikel dazu:
Ich kenne die Dreadlooks noch aus meiner Jugend....lange her...bei meinen Freunden mit eher linke, weltoffene und globalen Einstellungen
Ja, das war auch in den 2000ern noch so. In erster Linie kam das aber zumindest in Punk und Hausbesetzerszene daher, weil Haare eben verfilzen, wenn viel gefärbt und nicht gekämmt wird. Ich hab damals schon nicht verstanden, wie man sich Dreads "machen lassen" kann oder sie gar "häkelt"...
Irgendwie habe ich das Bild im Kopf, dass die Kelten auch solche Frisuren hatten.
Irgendwie habe ich das Bild im Kopf, dass die Kelten auch solche Frisuren hatten.
Menschen aus verschiedensten Kulturen haben Dreads. Dennoch ist die Zuordnung heutzutage eindeutig.
Irgendwie habe ich das Bild im Kopf, dass die Kelten auch solche Frisuren hatten.
Menschen aus verschiedensten Kulturen haben Dreads. Dennoch ist die Zuordnung heutzutage eindeutig.
Und?
Ich kann das nicht so eindeutig zuordnen, als kulturelle Aneignung oder gar rassistisch.
Wieso haben die sie denn überhaupt eingeladen? Die Frau hat die Haare ja nicht erst seit gestern...
Wieso haben die sie denn überhaupt eingeladen? Die Frau hat die Haare ja nicht erst seit gestern...
Ist doch schon geklärt
Ist doch schon geklärt
Danke, ging an mir vorbei.
Hier ist ein interessanter Artikel dazu:
Danke , Ana, den Artikel finde ich sehr lesenswert.
Es lohnt sich, bis zum Ende durchzuhalten, paulina , du findest dort eine sehr differenzierte Auseinandersetzung mit dem Thema.
Nachtkerze , dass wir das alles schon seit mindestens sieben Jahren (warum?) wissen müssen, hilft jemandem der der sich jetzt Fragen dazu stellt wenig weiter.
Ist doch schon geklärt
Danke, ging an mir vorbei.
So lange gibt es die Stellungnahme dazu ja auch noch nicht. Ich hatte mich das auch gefragt. 
Ist doch schon geklärt
Danke, ging an mir vorbei.
So lange gibt es die Stellungnahme dazu ja auch noch nicht. Ich hatte mich das auch gefragt.
Ich habe jetzt nicht verstanden, warum sie eingeladen wurde. Im Statement von FFF Hanover steht da nichts zu. Ist es, weil sie irgendeinen Musikpreis gewonnen hat? 
Den Artikel vom Deutschlandfunk finde ich zu dem Thema sehr gut. Ich finde es wichtig, dieses Thema mitzudenken und da vieles kritisch zu hinterfragen. Insbesondere im kommerziellen Kontext. Im privaten Kontext finde ich das deutlich schwieriger, da es Menschen wie ja geschrieben ihrer Legitimation abspricht und Solidarisierung verhindert. Personen, die als weiß Gelesene Dreads tragen, tun das wohl in der absoluten Überzahl der Fälle nicht in kommerzieller Absicht, oder um sich über die dahinter stehende Kultur lustig zu machen. Ja, sie haben dennoch dass Privileg weiß zu sein, aber derart die persönliche Entfaltung vor allem junger und weltoffener Menschen zu kritisieren finde ich in der Sache nicht hilfreich.
Ich selbst empfinde das Leben in einer multikulturellen Umgebung als etwas ganz wunderbares, habe Freude daran, Gerichte aus anderen Kontinenten auszuprobieren und bestimmte nicht-europäische Kulturtechniken zu lernen. Daher finde ich den Umgang mit dem Begriff kultureller Aneignung wirklich schwierig, wenn er derart ins Private eingreift. Kulturen so klar zu trennen im alltäglichen Miteinander. Ich glaube das ist nicht förderlich. Ganz anders sehe ich das im kommerziellen Kontext, da ist es wichtig, das Profitieren von Konzernen durch andere Kulturen sehr kritisch zu begleiten und anzuprangern.
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Das Stichwort heisst kulturelle Aneignung und ja in dem Falle geht das leider gar nicht. Auch wenn die in der Öko etc. Szene gern getragen werden.
Die Frage die man sich stellen sollte ist: Wofür stehen den Rastazöpfe, Drradlocks und auch Cornrows? Also geschichtlicher Hintergrund.
Dann wird schnell klar, warum man das als Weisser Mensch nicht tun sollte.
Haben Haremshosen auch eine Hintergrund bzgl. Unterdrückung und Rassismus? Meines Wissens nicht. Lasse mich da aber gern aufklären.
buntgrün: ich kenne Rastazöpfe tatsächlich hauptsächlich von Weißen und war daher überrascht, das als kulturelle Aneignung gebrandmarkt zu sehen und deshalb eine Musikerin von einer Veranstaltung auszuschließen. Du schreibst nun aber auch, das geht gar nicht und deshalb habe ich nun mal dazu recherchiert, bin aber noch ratloser. Offenbar sind verfilzte Haare/ Rasta/ dreadlock Bestandteil verschiedener Kulturen und religiöser Strömungen (einschließlich früherer europäischer), dass sich mir tatsächlich nicht erschließt, warum das a) schwarzes Kulturgut sein soll oder/ und b) mit der Unterdrückung schwarzer Menschen assoziiert (?) sein soll und weiße Menschen also etwas falsch machen, sich kulturell etwas aneignen, was Ihnen nicht zusteht, wenn sie Rasta tragen. Und wer legt das denn eigentlich fest, also darf legitiieren oder delegitimieren?
Nach meiner Recherche finde ich es ziemlich anmaßend und fragwürdig, Ronja Maltzahn die kulturelle Identität abzusprechen, die das Tragen von Rastas legitimiert.
Ich habe übrigens auch den oben verlinkten Artikel gelesen.
@annielu,
Ich habe leider keine grossen Ressourcen das ausführlicher zu erklären, warum ich sage: geht gar nicht.
Früher dachte ich auch: ist dich kein Problem.
Heute bin ich da weniger tolerant. Dazu habe ich nach 13 Jahre in meiner Welt mit 2 Afrodeutschen Kindern einfach zu viel erlebt.
Nur kurz: wenn meine Mädels Rastas tragen würden, würde es als ungepflegt bezeichnet werden u.a. in der Schule.
Wenn weisse das machen gilt es als hipp.
Gerade werde ich wohl eine Rassismusdebatte in der Schule eröffnen müssen, weil LuL meinem Kind sagen wie toll sie doch Deutsch spricht. 
Es tut mir leid, ich habe immer noch ein Verständnisproblem, an dem ich noch eine Weile herumdenken muss.
Die Musikerin kannte ich bis dato nicht bzw. wusste nicht wie sie aussieht - eine sehr bekannte Frau mit Dreads ist ja z.B. Kapitänin Rackete. Ich habe echt ein Problem, wenn ich ihre Frisur jetzt einsortieren sollte als kulturelle Approbation oder als Statement oder ...
